简介本文内容以关键词上海拜太岁去哪个庙为核心展开讲解,通过阅读本文你将充分了解关于拜太岁去哪个寺庙、上海请太岁去哪个寺、上海拜谢太岁有哪些庙、上海化太岁去哪个道观、上海拜太岁去城隍庙还是白云观的相关问题。...
本文内容以关键词上海拜太岁去哪个庙为核心展开讲解,通过阅读本文你将充分了解关于拜太岁去哪个寺庙、上海请太岁去哪个寺、上海拜谢太岁有哪些庙、上海化太岁去哪个道观、上海拜太岁去城隍庙还是白云观的相关问题。文章目录
可以去白云观白云观位于北京市西城区复兴门外白云路东侧,是道教全真三大祖庭之一。道教为中国固有的宗教,奉老子为教主,认为道无所不包、无所不在,以“道德经”为主要经典,其创始人为东汉时期的张道陵。白云观始建于唐开元二十七年(公元739年),清康熙四十五年(公元1706年)、五十三年(公元1714年)、光绪十二年(公元1886年)多次重修。现存建筑多为明清遗构。白云观全部建筑分为东、中、西三路,后面有花园。主要建筑都集中在中路,依次为牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂(七真殿)、邱祖殿、四御殿、戒台与云集山房等,大大小小共有50多座殿堂,占地约2万平方米。它吸取南北宫观、园林特点建成,殿宇宏丽,景色幽雅,殿内全用道教图案装饰。其中四御殿为二层建筑,上层名三清阁,内藏明正统年间(公元1436—1449年)刊刻的《道藏》一部。邱祖殿为主要殿堂,内有邱处机的泥塑像,塑像下埋葬邱的遗骨。此观在清朝改建时细部装饰彩画仍用道教图案,如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。观内保存有大量碑刻,如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等,记述观址建筑变迁。东路有南极殿、真武殿、火神殿、罗公塔等,现改为观内生活区。西路有祠堂、元君殿、文昌殿等。后花园内有亭台、游廊,是极负盛名的道观园林。白云观是明代以来道教全真教派的第一丛林,北京最大的道观建筑。其设计吸收了中国传统建筑中其他宗教建筑的手法,具有较高的历史与艺术价值
答:预约流程:
1、点击公众号底部预约入口
2、选择入庙时间和入庙人
3、确认支付后即完成
常见问题答疑:
1、可以帮我的父母或者其他人预约吗?
可以的,只需要正确填写入庙时间和入庙人数。
2、老人不会使用手机怎么办?
无法扫码、亮码的游客可出示本人身份证,通过数字哨兵查验后入庙。
在城隍庙里有,你从浦东过去交通应该很方便的,我不知你住在浦东那个方向,否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星,它由西向东沿着黄道运行,每十二年一个周天。于是,古人就在黄道上划分出十二等分,与十二地支对应起来,再配以天干,这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君,民间总是把他当作凶神,对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说:“太岁,人君之像,率领诸神,统正方位,斡运时序,……若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,不可向之。黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”民间有一句话,叫做“太岁头上不可动土”,意思是太岁所在的方位不可破土营建,诸事不利。其实,在道教经籍中,太岁并不是什么凶神,他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰,都由太岁神掌管,所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。
拜太岁有时也叫祭顺星,大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况,即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁(出生那年的太岁神)和值年太岁(当年的太岁神),以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲,此人一年之内容易生灾,需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说,属鸡的人到了鸡年,他的本命与值年太岁就相刑;十二地支合成六对,两两相冲,叫做“六冲”,即子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。譬如,今年是鸡年,与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会,道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏,就可以得到逢凶化吉,消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场,解放后这项活动被当作封建迷信予以取缔。但是,在香港、台湾以及新加坡等地,新年拜太岁的活动十分盛行,有的信徒到庙里抽签不吉,认为流年不利,就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动,结合自身的历史传统,认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中,以满足信众的宗教信仰需求。
浦东钦赐仰殿,在上海浦东新区源深路476号。
上海没有密宗寺院。
上海现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等宗教活动场所170余处。
其中,佛教有玉佛寺、静安寺、龙华寺、真如寺、圆明讲堂、佛教居士林、延庆讲寺、宝山净寺、沪西清真寺等;道教有上海城隍庙、上海白云观、上海天师道观、上海道教协会等;伊斯兰教有清真寺、小桃园清真寺、小刀会清真寺等;天主教有上海教区主教府、上海大金马天主教堂、徐汇天主教堂等;基督教有上海福音堂、上海沐恩堂、上海圣三一堂等。
此外,还有道教全真龙门派在上海的祖庭大鹤茅山、青浦福寿宫、浦东钦赐仰殿、南汇城隍庙、奉贤万佛阁、崇明道院等。
上海的宗教活动场所和教职人员坚持独立自主自办原则,各宗教团体和宗教活动场所依法登记、管理,积极开展对外交往,同时依法维护信教群众的宗教信仰自由,开展宗教活动场所的开放和管理,发挥宗教界人士在促进经济社会发展中的积极作用。
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