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1、带上户口本，死者身份证，医保两证一卡(卡要全部消费掉，卡交上去，就不发回来了)，火化大厅开据的三张收据到死者单位调档。

2、如死者档案不在原单位，原单位会根据你所提供的单据给你办理一个绿色调档证，同时，将留下三张收据中的一张收据。你可持绿色调档证到所在地区的劳动就业局(部门)的档案室调个人档案。

3、如子女办理调档，得先让死者配偶写出委托书，才能办理，其中档案部门的工作人员会让你将死者的户身份证、火化收据复印交予档案室。

4、调出死者档案后，此时，你的手中还剩下两张收据。其中一张自己保存，拿着最后一张收据(火化收据)到死者所在的社区，让社区主任在收据背面盖上所在社区的圆印章。你可以拿着死者的火化证、盖有印单的收据、个人档案、身份证到社会保险公司专门的办理丧葬的办公室结算一次性的丧葬补助。

5、工作人员会根据你提供的个人档案里的工资数据与电脑里的数据进行核对，核对后打出四张表，表的内容为丧葬费400元(地区略有不同)加上10个月的工资。

6、办理该事的人会在四张表上盖上个人名章，后到社保大厅结算处进行复核后，再盖上复核的工作人员的个人名章，尔后再回到先盖章的地方让部门主管领导再盖上个人名章。

7、工作人员会告之你在办理完后的一个月后，全部丧葬费打到死者的工资卡中(注：当月工资正常发放)。

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赣南客家人的丧葬礼注重“寿”和“孝”两字。只有满60花甲以上的人亡故，方算善终，善终者办丧事俗称“白喜事”。此等丧事往往讲排场，以示儿孙孝顺，且礼节较繁，一般有送终、报丧、守灵、入殓、成服、堂奠、出殡等程序，此后还有上坟、做七七、做百日、做周年、除孝等。

此仅简叙送终、报丧、成服、出殡。送终。老人将死，儿孙要跪在跟前，烧纸哭拜死者“升天”。男要死在厅堂，谓寿终“正寝”，女要死在房间，谓寿终“内寝”。随即为之沐浴，更换专门为死人裁剪的“寿衣”，亲属戴孝，门贴白联，以示哀悼。报丧。父亲亡故，子女先跪告家族，后跪告亲友;母亲亡故，先跪告外戚，后跪告族亲。

富贵人家治丧，多用书面讣告，周知亲长。讣告称谓，父死称“孤子泣血稽颡拜”，母死称“哀子泣血稽颡拜”，以示哀深虔诚。戴孝阶段，须将家中仓库钥匙交给族中有威望之长辈保管，子女无权过问，此谓“尽孝道”。成服。即子孙穿孝服迎接吊唁宾客。一般是孝子行三跪九叩礼后，执事者给孝子戴上用篾编纸花扎成的“愁笼帽”，披麻于身，脚纳草鞋，腰系草绳，手执哀杖，跪伏灵堂前。

哀杖，俗称“孝杖棍”，杖一尺八寸。男死用竹做杖，女死用梧桐杆做杖，均粘贴白纸，俗称“得罪你一尺八”，说的是舅公对不孝外甥，可用此杖来鞭打，以示惩罪。出殡，又称发送、还山。鼓乐呜咽声中，抬起灵柩上路，在送殡队列，鼓乐“铭旌”为前导，纸扎祭品及实物祭桌、引魂灵轿等跟后，其中有专人沿途鸣爆撒纸钱。

紧随其后的是长子执杖在前，长孙抱灵在后，旁有叔伯手撑黑伞遮阳，并搀扶抱灵者，亦步亦趋。然后是四人或八人抬棺，孝子孝孙随柩行进，亲朋族戚跟随相送。最为忙碌的是端长凳搞路祭的执事，凡遇过桥、过缺口、过岔道口，都要举行路祭。孝子、礼生等人一直要扶灵送至墓前，待灵柩入穴封墓门后才可返回。

其余送葬人员，只送到坟墓附近便驻足燃香作揖而别。送葬人返回必须另择路途而归,并停止哀哭。归途中要将孝服孝饰取下，回家后用酒洗手面，用艾草或禾草燃烟熏身，名为清除晦气，实为消毒。孝子孝孙簇拥灵牌人厅堂，举行安灵仪式，将灵牌放置神龛中，俗称“合香火”，然后洗身更衣，这时丧事方算完毕。

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天津丧葬费领取标准：丧葬费按照受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准，以六个月总额计算。天津市2017年度职工年平均工资为67284元，月平均工资为5607元，故2018年天津市丧葬费的标准为33642元。

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